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红薯在明末清初“湖广填四川”大移民背景下传入四川后,在特定历史条件下迅速成为“备荒第一物”,其物性特征通过与食薯者的身体经验、地方性知识、历史记忆发生联系,被地方民众建构为一种“土俗”象征符号。四川人对食薯行为“土俗”意涵的认知,一方面,源于瘠土贫农在与红薯长期互动中形成的身体感;另一方面,对于邑人及沃土居民而言,红薯仅是食物选项之一,自然不会立刻将其视为“土俗”象征。
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(2)(清)《江津县乡土志》卷四《物产》。
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(5)(民国)《资中县续修资州志》卷八《风土志·物产》。
(1)佚名.道光《仁寿县新志》卷二《户口志·土产》。
(2)赵霖(篆).《大邑县志》卷七《风俗》,同治六年刻本。
基本信息:
DOI:10.19846/j.cnki.nzxb.202506003
中图分类号:TS971
引用信息:
[1]高樑炜.川人食薯行为的饮食人类学研究[J].南宁职业技术大学学报,2025,33(06):13-20.DOI:10.19846/j.cnki.nzxb.202506003.
2025-12-18
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